| Спецкурс | Нонфик от бога | ||
| Основная информация | |||
| № | Пункт | Содержание | |
| 1 | Направление | Третий Путь | |
| 2 | Класс | 8-11 | |
| 3 | Тип курса | зачётный для всех классов | |
| 4 | Преподаватели | Барак Екатерина, Ивашков Иван | |
| 5 | Стажёры | Нет | |
| 6 | Время проведения | Пятница 18:55 - 20:15 | |
| 7 | Цель курса | Показать взаимосвязь религиозной и социально-политической жизни общества и причинно-следственные связи в контексте исторической процесса. | |
| 8 | Задачи курса | 1. Дать школьникам базовое представление о религиях, верованиях и культах разных эпох. 2. Дать исторический контекст религиозного процесса. 3. Сформировать у аудитории не только информационную базу, но и способность видеть культурно-исторические и причинно-следственные связи. | |
| 9 | Особенности курса | Курс концентрируется на взаимосвязях религии, социальной, культурной и политической жизни общества, акцентируя внимание во втором сместре на Европе. | |
| 10 | Формат проведения занятия (включая использование classroom) | Занятие начинается с мини-контрольной по пройденной теме на 5-10 минут. Далее идёт лекция с небольшими перерывами между блоками для ответов на вопросы. | |
| 11 | Целевая аудитория | Курс предназначен для школьников с любым уровнем подготовки, которых интересует взаимосвязи религии, социальной, культурной и политической жизни общества. | |
| 12 | Краткое описание курса | Курс, на котором история разных эпох рассматривается через религиозно-политическую призму. | |
| 13 | Количество слушателей | от 10 до 20 человек | |
| 14 | Отбор | Нет, но при необходимости отбор проводится по первой домашней работе. | |
| 15 | Формы контроля и система отчётности | 1. Мини-контрольные и посещение - 20% от оценки. 2. Домашние задания - 40% от оценки. 3. Экзамен в конце семестра - 40% от оценки. | |
| 16 | Формат курса: онлайн/оффлайн/гибрид. В случае онлайн, какие платформы используются? | Гибрид Будем использовать Zoom или Салют Jazz в зависимости от их доступности на территории РФ. | |
| 17 | Дополнительная информация о курсе | ||
| Позанятийный план | |||
| № занятия | Дата (Пятница) | Тематический блок | План занятия |
| 1 | 09.10.2026 | Начало | Вводная лекция. Рассказ об ЭМШ и проектах. Краткая сводка о том, что мы будем обсуждать за год. Обсуждение вопроса "Зачем нам говорить о верованиях в современном мире?". Что такое религия, институты религии и церкви, институты государства и власти, какова их взаимосвязь. В чем разница между религиями, культами, сектами и т.п. |
| 2 | 16.10.2026 | Древнейшие верования | Междуречье, возникновение первых городов-государств на торговых путях. Шумерские боги и общество, изобретение клинописи и ее влияние на религию и политику. Жречество как совмещение института трактования воли богов и административного управления. Приход семитов аккадцев и объединение шумерских городов в единое пространство. Вавилонское царство: кодекс Хаммурапи как закрепление существующей правовой системы через религиозное обоснование (Мардук в поисках вечной справедливости). Эпос о Гильгамеше как слепок эпохи, роль смерти в эпосе. Ассирия - первая в мире империя. Понятие справедливости в религии и отражение этого принципа в политической жизни империи. |
| 3 | 23.10.2026 | Древнейшие верования | Египет додинастический, Древнее и Среднее царства. Природа как основа религии (цикличность разливов Нила). Додинастические времена и объединение Египта под единой властью. Начало формирования культа фараона. Дуализм мира, Исфет и Маат. Зачем строили пирамиды? |
| 4 | 30.10.2026 | Древнейшие верования | Как складывался культ Фараона, влияние жречества как бюрократического аппарата. Храмы - центры власти, экономики и религии. Экспансия в окружающий мир в период Нового Царства. Реформы Эхнатона и причины их провала. Как религия справляется с вызовами в период упадка. Греки-Птолемеи и их взаимодействие с местной религией. |
| 5 | 06.11.2026 | Античность | Древние греки. Городские культы, боги-покровители городов-государств. Особенности полисной системы управления. В чем важность гражданства для древних греков. Жрицы и жрецы в политике, Дельфийский оракул. Религия как часть быта и идентичности: священный домашний очаг, жертвоприношения предкам, празднества. Семья в Древней Греции (права и обязанности, мужские и женские половины дома). Священное перемирие во время Олимпийских игр. Нарушение культа как политический акт ("дело о гермах" в Афинах перед Сицилийской экспедицией). |
| 6 | 13.11.2026 | Античность | Древние римляне. Религия - дело государства (жрецы на государственных должностях), культ императора. Особенности политической жизни римлян и их связь с религиозными артефактами (Сивиллины книги), Сенат. Патриции и плебеи, права граждан. Лояльность подчиненных народов через сохранение их культов и "принятие" богов в пантеон. Чем были похожи и в чем отличались быт у греков и римлян. Лары (духи семьи) и пенаты (покровители кладовой). Весталки - хранительницы очага Рима и высшее помилование. Почему знания о религии древних греков и римлян так хорошо сохранились до наших дней? |
| 7 | 20.11.2026 | Античность | Средиземноморские культы. Митраизм. Популярность митраизма в армии и среди торговцев. Культ Исиды. Мистерии. Кризис старой римской религии, объединение Средиземноморья в единое экономическое и в будущем политическое пространство. Почему именно эти культы обрели популярность? |
| 8 | 27.11.2026 | Зороастризм | Переселение арийских племен и скотоводческое общество. Зороастризм и его формирование. Ключевые концепции: Порядок и Ложь, Ахура Мазда, Амеша Спента, благие мысли, слова, дела, эсхатология. Распространение идеи о важности созидательного труда. Зороастризм в Империи Ахеменидов. Инструмент легитимации власти и объединения покоренных народов общей верой, включение местных божеств в "пантеон". |
| 9 | 04.12.2026 | Зороастризм | Зороастризм в период Эллинистических государств и Парфянский период. Упадок централизованной религии, сохранение устной традиции Авесты, синкретизм. Создание Сасанидской империи, новый период централизации, кодификация Авесты. Слияние церкви и государства. Возвышение жречества. Идеи смерти и влияние зороастрийского дуализма на другие религии. |
| 10 | 11.12.2026 | Индия | Местные ведические народы и переселение арийских племен. Брахманизм, космогония и религиозное обоснование (миф о Пуруше) системы стратификации общества, оформление варно-кастовой системы. Индуизм как основа мировоззрения. Влияние британской колониальной политики на Индию, евгеника и фиксация варно-кастовой системы. Последствия вплоть до современности. |
| 11 | 18.12.2026 | Экзамен | Экзамен. |
| 12 | 25.12.2026 | Чаепитие | Пересдача. Чаепитие. |
| 01.01.2027 | |||
| 08.01.2027 | |||
| 15.01.2027 | |||
| 13 | 22.01.2027 | Буддизм | Буддизм как протест против варно-кастовой системы и его распространение в Индии как философии и этики. Первая из мировых религий и ее проникновение за пределы Индии по Шёлковому пути: в Тибет (Тибетская школа и правитель как воплощение Будды, теократия); в Японию (период сегуната, буддизм как система контроля, слияние с синтоизмом); в Азию (Вьетнам, Бирма и Шри-Ланка, монахи - национальные лидеры в период колонизации); в Европу и Америку (философия и контркультура, протесты против войны). Влияние буддизма на развитие письменности, архитектуры, философии и образование. |
| 14 | 29.01.2027 | Манихейство | Возникновение манихейства в Месопотамии, проповедь Мани в Сасанидском Иране, радикальный дуализм религии и синкретизм. Попытка создать универсальную религию. Миссионерская деятельность от Месопотамии до Китая и Европы. Борьба с манихейством в Персии и Риме и причины провала манихейской проповеди. Почему манихейство называют "мировой ересью". |
| 15 | 05.02.2027 | Иудаизм | До монотеизма: кочевые племена в Месопотамии, Палестине, Египте, культ Яхве, первичный свод законов и правил. Создание царств. Вавилонское пленение, разрушение Иерусалимского храма. Переход к монотеизму: Яхве теперь Бог Творец, становление Торы. Поляризация иудаизма. Разрушение Второго храма и рассеивание евреев по миру, раввинский иудаизм и акцент на изучении Талмуда. Религиозные традиции формировали повседневность, преследования (крестовые походы, инквизиция, изгнание из Испании, Англии и др.). Закрытые общины евреев (причины и последствия). |
| 16 | 12.02.2027 | Христианство | Контекст событий в Сирии и Палестине. Возникновение Иудейского Царства, союзного Риму. Постепенное поглощение и растущее недовольство в провинции. Возникновение христианства. Фигура Иисуса. Какие идеи перешли из иудаизма к первым христианам. Ключевые различия и нововведения. Образ первых христианских общин. Римляне и первые христиане. Иудейские войны. Новый Завет. |
| 19.02.2027 | |||
| 17 | 26.02.2027 | Христианство | Распространение христианства на территории Римской империи. Подрыв устоев и власти императора в рамках новой религии. Гонения как причина укоренения веры (религия мучеников и дисциплина). Распространение учения в разных общинах, отсутствие единой трактовки Библии. Формирование и потребность в единых догмах. |
| 18 | 05.03.2027 | Христианство | Конец Рима и триумф христианства. Принятие христианства как религии. Влияние христианства на государство: изменения в функционировании социальных институтов, образования и культуры под влиянием новой религии. Отделение Византии, первые Вселенские соборы, последние императоры и падение Империи. Начало формирования религиозной принадлежности, как главного маркера идентичности. |
| 19 | 12.03.2027 | Христианство | После падения Рима церковь как носитель знаний, культуры, права и власти. Вселенские соборы как арена борьбы за влияние между Востоком и Западом. Великий раскол и его религиозно-политическое значение. Папство: укрепление власти, теократия, вмешательство в политику. |
| 20 | 19.03.2027 | Ислам | Ситуация в регионе, влияние соседних империй на арабские племена. Пророк Мухаммед, возникновение ислама и объединение исламских племен в Халифат. Шесть основ веры. Исламская правовая система и её влияние на политику, государство и быт простого человека. |
| 21 | 26.03.2027 | Ислам | Смерть Мухаммеда и кризис наследования. Экспансия исламского мира, война с Византийской и Сасанидской империями, праведный халифат. Суннизм и Шиизм. Смерть Хусейна как символ мученичества в шиизме. Омейядский и Аббасидский халифаты. Достижения исламского мира в науке, искусстве и сохранении античного наследия. Крестовые походы: причины, цели, успехи и неудачи. |
| 22 | 02.04.2027 | Христианство | Возрождение, расцвет изобразительного искусства, науки и начало секуляризации. Технология книгопечатания делает возможным Реформацию (у Церкви больше нет монополии на знания). Усталость от закостенелости католичества (разрыв между теорией и практикой). Мартин Лютер и начало реформации. |
| 23 | 09.04.2027 | Христианство | Реформация и ее различия в германских, французских и английских землях. Кризис папства, религиозные войны и их последствия, формирование протестантских и католических регионов Европы. Вестфальский мир. Укрепление национальных государств, протестанская этика и рост индивидуализма. Появление ордена иезуитов и Контрреформация. |
| 24 | 16.04.2027 | Христианство | Как христианство завоёвывает мир. Научные открытия и Эпоха Великих географических открытий, начало колонизации. Переселенцы и миссионеры осваивают новые земли. Ордена францисканцев, доминиканцев и др. и их методы (создание школ, подстраивание под местные традиции). Африка, Новый Свет, Япония и Китай. Последствия миссионерской деятельности, доминирование христианского мира и западной морали. |
| 25 | 23.04.2027 | Экзамен | Экзамен. |
| 26 | 30.04.2027 | Чаепитие | Пересдача. Чаепитие. |
| 07.05.2027 | |||
| 14.05.2027 | |||
| 21.05.2027 | |||
| 28.05.2027 | |||
| 04.06.2027 | |||
| 11.06.2027 | |||
| 18.06.2027 | |||
| 25.06.2027 | |||
| 02.07.2027 | |||
| Список используемой и рекомендованной литературы | |||
| 1 | Армстронг К. История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе / Пер. с англ. – 3-е изд. – М.: Альпина нон-фикшн, 2011. | ||
| 2 | Ассман, Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации / Ян Ассман; Пер. с нем. Т. Баскаковой. – М.: Присцельс, 1999. | ||
| 3 | Бойс М. (перевод с англ. И.М. Стеблин-Каменский). Зороастрийцы. Верования и обычаи (Изд. 3-е), СПБ: Центр "Петербургское востоковедение", 1994. | ||
| 4 | Джеймс В. Вавилон. Расцвет и гибель города Чудес.– М.: Центрполиграф, 2003. | ||
| 5 | Вудс, Т. Как католическая церковь создала западную цивилизацию / Т. Вудс ; пер. с англ. В. Кошкина. – Москва : ИРИСЭН, Мысль, 2010. – 280 с. – (Серия «История») | ||
| 6 | Доусон К.Г. Религия и культура / Пер. с англ. К.Я. Кожурина СПб.: АЛЕТЕЙЯ, 2000. | ||
| 7 | Конзе, Э. Буддизм: сущность и развитие/ Пер. с англ. И. Беляева. Под ред. С. В. Пахомова – СПб.: Наука Переплет, 2003. | ||
| 8 | Крамер С.Н. История начинается в Шумере / Под ред. и с предисл. В.В. Струве; Пер. Ф.Л. Мендельсона. – М.: Наука, 1965. | ||
| 9 | Кюмон Ф. Восточные религии в римском язычестве. – СПб.: Издательская группа «Евразия», 2002. | ||
| 10 | Baker-Brian N. J. Manichaeism: An Ancient Faith Rediscovered / N. J. Baker-Brian. London : T&T Clark, 2011. – 176 p. | ||
| 11 | Rose, Jenny. Zoroastrianism: An Introduction / J. Rose. – London : I.B. Tauris, 2011. – 329 p. | ||